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清何焯書《桃花源詩》軸檔案
時(shí)間:Sep 17人圍觀
本文是關(guān)于清何焯書《桃花源詩》軸的藏品賞析和鑒寶檔案,包括和藏品相關(guān)的何焯,湜庵,歐陽詢,馬宗霍等擴(kuò)展內(nèi)容,還包括藏品的高清圖片,工藝,材質(zhì),來源,尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱:清何焯書《桃花源詩》軸
所在藏館:北京故宮
估價(jià)價(jià)格:館藏文物,暫無估價(jià)。
文物來源:清宮舊藏。
文物類別:法書
藏品年代:
材質(zhì):紙本
功能:書畫
款識(shí):無
尺寸:縱60.4厘米,橫33.8厘米
檔案:
署款:“右臨湜庵老師法,義門何焯。”下鈐“何焯之印”、“峐瞻”印2方。
鑒藏印鈐“程心柏藏”、“鞏伯平生真賞”、“春林”印3方。
此書寫七言古詩一首,結(jié)體工謹(jǐn)端秀,筆力勁健,布局舒展明朗,深得歐陽詢意韻。近人馬宗霍曾云:“義門日事點(diǎn)勘,故小真、行書不習(xí)而之,較之習(xí)而工者為雅。”此軸也反映出何焯因每日從事點(diǎn)勘、抄寫所積累的深厚的書法功力。
擴(kuò)展閱讀:
何焯:何焯(1661—1722年),初字潤千,更字屺瞻,號(hào)茶仙,世稱“義門先生”,長洲(今江蘇蘇州)人。清康熙四十一年(1702年)進(jìn)士,授編修。博覽群書,長于考訂,精于?惫疟,通經(jīng)史百家之學(xué)。工書法,喜臨晉唐法帖,又宗歐、褚各家,所作真、行皆入能品。尤喜蠅頭小楷,書名極盛,與汪士鋐并稱“汪何”,“康熙四家”之一。當(dāng)時(shí)人爭(zhēng)索焯書,有好事者常以重金爭(zhēng)購其手校本。著有《義門讀書記》。
湜庵:“湜庵”指王遵訓(xùn)(生卒年不詳),字子循,號(hào)信初,一號(hào)湜庵,清西華(今屬河南)人。順治進(jìn)士,康熙間官御史,在臺(tái)十余年,上章疏凡百余十,官至戶部右侍郎。著有《馀清軒詩集》、《擊楫草》、《疏稿焚馀》、《小窗雜著》、《初學(xué)文集》等。
歐陽詢:歐陽詢(557—641年),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。他經(jīng)歷陳、隋、唐三朝,貞觀間官至太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤海縣男。歐陽詢博覽古今,書則八體盡能,尤工正、行二體,學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之,吸收漢隸和魏晉以來楷法,筆力險(xiǎn)勁刻厲,意態(tài)精密俊逸,法度森嚴(yán),世稱“歐體”,于后世影響深遠(yuǎn)。他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“初唐四家”。唐人張懷瓘評(píng)之曰:“真行之書出于大令,別成一體,森森焉若武庫矛戟,風(fēng)神嚴(yán)于智永,潤色寡于虞世南。”(《書斷》)有《虞恭公碑》、《化度寺邕禪師塔銘》、《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》諸名碑傳世。
馬宗霍:馬宗霍(1897-1976年),湖南衡陽人。致力于經(jīng)學(xué)、古文字學(xué)和史學(xué)方面,著述甚豐。亦工書法,擅篆、隸、八分、行書諸體,集眾家之長,自成一體。平生為人寫的碑、匾、楹聯(lián)、條幅不計(jì)其數(shù)。其信札和手稿亦為人所珍重。所編撰的《書林藻鑒》是一部對(duì)各朝書法發(fā)展進(jìn)行綜合性分析與評(píng)論的專著。
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