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馬未都脫口秀《觀復(fù)嘟嘟》第96期:頑主,明晚期犀皮漆圓捧盒
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本期《觀復(fù)嘟嘟》是馬未都脫口秀的第96期,主題是老北京"頑主"都怎么玩,主要介紹的是明晚期犀皮漆圓捧盒等相關(guān)內(nèi)容,本頁(yè)提供觀復(fù)嘟嘟文字內(nèi)容和觀復(fù)嘟嘟視頻在線播放。
觀復(fù)嘟嘟,有物為證。老北京話里有一個(gè)詞叫“頑主”,它準(zhǔn)確的發(fā)音叫“玩兒主”。這玩兒主我們小時(shí)候天天說(shuō),后來(lái)被王朔寫(xiě)了一個(gè)小說(shuō),不知道為什么改成頑強(qiáng)的頑,叫頑主,再加上拍了電影以后這頑主就非常有名,真正的玩兒主就變得不怎么有名了。
玩兒主這詞怎么來(lái)的呢?北京這個(gè)地方過(guò)去滿族人多,滿族那八旗子弟游手好閑,他們把所有的事情都玩到極限的時(shí)候就出現(xiàn)了玩兒主這個(gè)詞。就是什么事都得玩出花來(lái),玩得兢兢業(yè)業(yè)。
比如有人說(shuō)那是一老玩兒主,他實(shí)際上是在負(fù)面的評(píng)價(jià)當(dāng)中有一點(diǎn)贊賞之意,還有一點(diǎn)外行人的羨慕。這種玩兒主一定是在他那個(gè)行業(yè)中有高出常人的能力,所以說(shuō)這“主”來(lái)了。比如說(shuō)這是一“吃主”,這吃主是指會(huì)吃,能說(shuō)出道道來(lái),知道什么好,什么不好,說(shuō)那是一“吃貨”那完了,吃貨跟吃主沒(méi)法比,天上地下。
過(guò)去我跟這些很多老先生、老玩兒主都有過(guò)交集,今天我都這歲數(shù)了,他們都已經(jīng)是在天之靈,你比如說(shuō)王世襄先生。
當(dāng)年北京剛開(kāi)始興這摩托車,三十多年前在北京能騎一個(gè)摩托車的,尤其日本鈴木牌的,都顯得非常得瑟。最初騎摩托的人沒(méi)人愛(ài)戴頭盔。為什么,覺(jué)得戴頭盔不狂。穿一件白襯衫,扣子不系著光著膀子,那時(shí)候城里車少,騎得很快一陣風(fēng)兜過(guò)去,一過(guò)去這人衣服飄著,有點(diǎn)颯沓如流星的感覺(jué)。但這老玩兒主們看不上,王世襄先生就看不上,他跟我說(shuō):“這叫什么呀,怎么也得騎一個(gè)白馬呀!”
王世襄先生在他晚年寫(xiě)過(guò)一本書(shū),那書(shū)我現(xiàn)在還有,書(shū)里還夾著他給我寫(xiě)的信。這書(shū)叫《北京鴿哨》。他在這個(gè)《鴿哨》中寫(xiě)了一個(gè)序,自嘲說(shuō):“我自幼及壯,從小學(xué)到大學(xué)始終是玩物喪志,業(yè)荒于嬉。”他說(shuō)我從小時(shí)候到壯年了,始終都是玩物喪志,就是不好好學(xué)習(xí),他說(shuō):“秋斗蟋蟀,冬懷鳴蟲(chóng),鉤鷹逐兔,挈狗捉獾,皆樂(lè)之不疲,而養(yǎng)鴿飛放更是不受節(jié)令限制的常年癖好。”
那我們依次談?wù)勥@點(diǎn)事兒。我們小時(shí)候?qū)Χ敷斑@個(gè)事還是比較感興趣的。到那個(gè)墳崗子里、磚頭堆子里去抓,那時(shí)候那電筒也沒(méi)那么亮,然后帶著各種工具、籠子。這一晚上逮的一堆回來(lái)斗蟋蟀分勝負(fù)。那個(gè)蟋蟀斗起來(lái)有的是觸須既死,有的是寧死不屈。真有那寧死不屈的這個(gè)蟋蟀,所以蟋蟀在很長(zhǎng)一段時(shí)間都作為賭博,現(xiàn)在國(guó)家禁止了也只能變成一個(gè)游戲了。
什么叫冬懷鳴蟲(chóng)呢?你知道古人跟今人不一樣,今天只要你手頭有一個(gè)手機(jī)你隨便一搜索想聽(tīng)什么都有。過(guò)去不成,沒(méi)有錄音錄像設(shè)備,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候,你聽(tīng)見(jiàn)的演出都是現(xiàn)場(chǎng)的,你聽(tīng)見(jiàn)的聲音都是當(dāng)時(shí)的,你不可以跨時(shí)間去聽(tīng)這個(gè)聲音。比如說(shuō)你冬天聽(tīng)不到夏蟲(chóng)叫喚,聽(tīng)不見(jiàn)那怎么辦呢,就養(yǎng)這蟈蟈、養(yǎng)油葫蘆、養(yǎng)金蛉子,這我都養(yǎng)過(guò)。冬天它在你溫暖的書(shū)房里發(fā)出鳴叫的時(shí)候心里非常愉快的。比如有一陣子我天天養(yǎng)金蛉子,金蛉子叫聲特別好聽(tīng),直接就擱到枕頭邊上能催眠。
咱看咱做節(jié)目這當(dāng)中它能不能叫起來(lái)。這屋里有點(diǎn)涼,如果暖和的話它立刻就會(huì)叫起來(lái)。如果它不叫,我把它揣在懷里它一定會(huì)叫,體溫足以使它叫起來(lái)。
那時(shí)候我爹活著,他打牌、打麻將,我一進(jìn)家那個(gè)蟈蟈呱呱呱得叫,叫得特響,我爹在那兒玩牌呢,我就說(shuō):“爹今兒輸錢(qián)了吧”,他說(shuō):“你怎么知道呢”,我就知道。有時(shí)候我一進(jìn)家,我爹高高興興打牌,那蟈蟈不叫,那我爹準(zhǔn)贏錢(qián)了。你知道人贏錢(qián)和輸錢(qián)體溫差半度,你贏錢(qián)的時(shí)候心靜自然涼,你這體溫就是36度,您這個(gè)一輸錢(qián),一著急體溫至少36度5以上,甚至是37度,這蟈蟈就叫了。就這半度它就能叫喚,你不信你去試試。古人就能利用它做成了我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的萬(wàn)國(guó)(蟈)來(lái)朝,就差這半度,為什么皇上一邁進(jìn)這大殿的門(mén)檻這蟲(chóng)就叫起來(lái)了,就是一轟熱氣它就叫了。
鉤鷹逐兔、挈狗捉獾這事我都沒(méi)干過(guò),為什么,這事太狂了!這事輪不上我們?nèi)ネ。那是過(guò)去舊中國(guó)的事,這事太八旗子弟了。養(yǎng)這個(gè)鷹到郊外去抓兔子這是玩的最高境界,我沒(méi)玩過(guò)。
那么再有就是去捉獾,捉獾我聽(tīng)王先生跟我說(shuō)過(guò)多次,他們?cè)瓉?lái)特別喜歡捉獾帶著狗,那狗都是那種大腦袋土狗,說(shuō)當(dāng)年還碰到過(guò)這樣的狗,自個(gè)兒怎么養(yǎng)大帶著去捉獾。當(dāng)年我跟他出門(mén)到山西的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)一事,就覺(jué)得這老玩兒主真是不一樣。他老玩兒主他不怕狗,你知道我們這種城市長(zhǎng)大的人都怕狗,我雖然不是特別怕吧,但是跑一個(gè)特生疏的地方,比如到農(nóng)村去進(jìn)了人老鄉(xiāng)家,那狗跟你玩命的時(shí)候你多少還是有點(diǎn)害怕,他一點(diǎn)都不怕。那年我三十歲,他七十歲,他大我四十一歲。
當(dāng)時(shí)挺大的一個(gè)狗沖我們叫,我多少有點(diǎn)怵,怕它出來(lái)萬(wàn)一傷著人我就叫他趕緊走。王先生就指這狗說(shuō)這狗都不行的,我說(shuō)怎么都不行,他說(shuō)要趕上過(guò)去那坐狗的,就把它直接就坐了。什么叫坐狗的?過(guò)去有一種職業(yè)就專門(mén)偷狗,他就不怕這狗叫喚,這狗奇了怪了,它碰見(jiàn)那坐狗的人它就沒(méi)有那么兇。據(jù)說(shuō)江湖高手同時(shí)能坐兩條狗。過(guò)去人那大衣都肥,他把這狗罩住以后,直接把這狗跟腰帶似的這手抓住頭,這手抓住尾和腿,這么別著就走出村了,那狗都不出聲。
那么那一代人都遠(yuǎn)去了,我覺(jué)得那一代人有很多都是身懷絕技的,會(huì)很多你意想不到的本事,但我們這一代人很多時(shí)候是被荒廢了。
于謙先生在相聲界公認(rèn)的第一玩兒主,他自個(gè)兒寫(xiě)過(guò)一篇文章《我的童年才是真正的童年》,這名字就好,什么叫真正的童年呢?就是什么都玩。
今天的孩子太單調(diào)了,除了買(mǎi)這現(xiàn)成的玩具和上這個(gè)手機(jī)上玩電子游戲,其他都沒(méi)的玩。我們小時(shí)候什么都玩,當(dāng)然按照現(xiàn)在來(lái)看是比較危險(xiǎn),你比如說(shuō)游野泳。第一這游泳池花錢(qián),第二游泳池太小,河里游野泳多有意思。那游泳也沒(méi)姿勢(shì),我到現(xiàn)在游泳都沒(méi)姿勢(shì),沒(méi)正經(jīng)訓(xùn)練過(guò),不像今天的孩子都有標(biāo)準(zhǔn)的泳姿,最后游出來(lái)都特別漂亮。那時(shí)候我們雖然游得不漂亮,但是能玩。
我們那時(shí)候的玩具是什么呢,比如說(shuō):拍方寶、扇元寶、滾鐵環(huán)、抽漢奸、耍磁片、玩彈球、扔沙包、跳皮筋,處處都可以玩,所以我們小時(shí)候建立的這種玩的概念跟今天玩的概念是完全不一樣的。
那么玩,一定也是單純的玩,朋友之誼,出去吹吹牛、喝喝酒,一定不要在里夾雜著任何比如說(shuō)想發(fā)財(cái)?shù)乃枷,想巴結(jié)人的思想,這都不要有。我為什么離古董這行都比較遠(yuǎn)呢,我跟這行里人不太愿意串,就是我喜歡的東西我花錢(qián)能買(mǎi)就買(mǎi),買(mǎi)不了就拉倒,對(duì)吧,不就是一玩嗎,但是好多人一入這行馬上就來(lái)問(wèn)我怎么能賺錢(qián),賺錢(qián)不是玩的本意。一定要樹(shù)立正確的這個(gè)玩的觀念,這個(gè)觀念就是:以樂(lè)為主不,談賺錢(qián)。
我希望每個(gè)人都應(yīng)該把自己的心胸練得寬廣一些,你比如說(shuō)養(yǎng)養(yǎng)寵物,你看博物館里這么多觀復(fù)貓,每個(gè)貓都有自己的粉絲。
我們最后看一樣?xùn)|西,這東西我也好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看了。人亡物在,睹物思人。這件東西我第一次看和這次打開(kāi)讓你們看,中間隔著三十多年。那時(shí)候我二十多歲。

觀復(fù)嘟嘟第96期圖:明晚期犀皮漆圓捧盒
這件東西在中國(guó)重要的漆器著作中都有收錄,有一本大書(shū)叫《中國(guó)古代漆器》,還有《中國(guó)漆器全集》里都有這件東西的。這件犀皮漆盒是明晚期的,當(dāng)年王世襄先生從他的柜子里拿出來(lái)給我看的時(shí)候愛(ài)不釋手,告訴我這犀皮盒天下第一,這是他原話。所以中國(guó)有關(guān)漆器最重要的著作都收錄了這個(gè)盒子。
你說(shuō)這有什么了不得的不就是一漆盒嗎?這是犀皮漆,這個(gè)紋理像天然的,實(shí)際上是人工做出來(lái)的。當(dāng)年王世襄先生把這個(gè)東西拿給我看的時(shí)候我不認(rèn)為這個(gè)東西我能擁有,也沒(méi)想過(guò)跟王先生說(shuō)咱爺倆商量商量我給你點(diǎn)錢(qián)把這個(gè)東西勻給我,想都沒(méi)想過(guò),但是王先生最后把他這些東西都散了。他把他的東西全部打包給了拍賣行去拍賣,我在拍賣會(huì)買(mǎi)的,買(mǎi)的時(shí)候也沒(méi)什么人跟我爭(zhēng),買(mǎi)的也不是很貴。
因?yàn)榇蟛糠秩藢?duì)漆器都沒(méi)有了解,漆器在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中占有非常重要的一席。我說(shuō)過(guò)有兩種植物深刻影響過(guò)中華民族的文明進(jìn)程:一種是茶樹(shù),今天全世界飲茶的習(xí)慣是中國(guó)人教給他們的;另外一種就是漆,樹(shù)漆對(duì)我們生活中的影響無(wú)所不在。今的天漆都是化學(xué)漆了,天然漆是叫大漆,樹(shù)上長(zhǎng)的。汽車、冰箱、手機(jī)乃至各種家具上面都有漆,漆作為保護(hù)層中國(guó)人至少在河姆渡文化就開(kāi)始使用了,六七千年了。那么它除了保護(hù)功能以外更重要的是它的裝飾功能。我們看到這樣一個(gè)四百多年前的捧盒,《紅樓夢(mèng)》里有大量的描寫(xiě)捧盒,就是這個(gè)大小,兩手捧著。捧著是一種很好的感受,捧著就有一種尊重,所以我們自己的文化即便玩也得捧著玩,今天就到此。
至于節(jié)目里那只蟈蟈最后叫沒(méi)叫呢?還真叫了。然而這蟈蟈一叫,差點(diǎn)葬送了戚戚性命。想知道是怎么一回事兒是吧?您非得自個(gè)兒到節(jié)目里去看,因?yàn)檫@段太驚險(xiǎn)了!我只能跟你說(shuō)這事兒又跟王情圣脫不了干系,我也只能劇透到這里。
馬未都脫口秀《觀復(fù)嘟嘟》第96期:頑主,明晚期犀皮漆圓捧盒
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