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馬未都博客文章第795篇:活熊取膽
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人類自古就與疾病斗爭,醫(yī)與藥兩大手段讓人類走向長壽。中國人在藥物材料上采集門類豐富,動物、植物、礦物乃至廢物都可以成為優(yōu)質(zhì)的中醫(yī)藥材。許多中藥雖然有效,但弄清藥理還需要時日,總之古人實(shí)踐為先,先追求效果,后再去弄清道理。
最近弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的熊膽就是傳統(tǒng)中藥中的一味。動物類的中藥材公眾最熟悉有犀角、鹿茸、虎骨、熊膽等等,間接的有麝香、牛黃、狗寶、猴棗等等,不一而足。這類自古難得的中藥材功效說法不一,但文化賦予它的力量不可小覷。
由于人類意識的進(jìn)步,獵殺動物,尤其是獵殺瀕于滅絕的動物屬于不道德甚至非法行為。但人類為了自己的私欲,到目前沒終止自己的行為,這就與動物保護(hù)主義者的理念沖突,最近的熊膽風(fēng)波僅是此類沖突的細(xì)枝末節(jié)。
對動物保護(hù)至少有三個層面。首先是保護(hù)某一物種能有效的繁衍,上世紀(jì)以來,地球每年都有物種滅絕;其次要善待動物,讓動物為人類服務(wù)時最大幅度減輕動物的苦難;再次是人與動物的和諧共處。今天,恕我直言,連第一層面我們?nèi)祟惗紱]做到,其它兩層再談都是奢談。
活熊取膽本質(zhì)上與活鹿取茸沒有區(qū)別,至于引起如此風(fēng)波完全是文化所致。哺乳類有脊椎動物本身沒有高低,人類豢養(yǎng)禽畜馬牛羊雞犬豕,一萬年來為了人類的生存都以生命做出貢獻(xiàn),還不僅限于被人吃。提倡動物福利反對殺戮僅是人類文明的一個階段標(biāo)志。站在歷史未來的高度,假以哲學(xué)的思維,人類今天的作為不僅是活熊取膽,絕大部分行為都屬于不文明之舉,這與我們今天看歷史同理,今人不比古人高明多少,都有歷史的局限。
2012.2.25


