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馬未都博客文章第719篇:鑒真和尚
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奈良曾是日本的國都,大約與中國唐朝同時期,中國人日本人都熟悉的鑒真和尚,在奈良至今有著崇高的地位。奈良城的唐招提寺肅穆典雅,幾次來因人多未能深切感受到,此行卻不然,進門時未見熙熙攘攘的人群,招提寺的唐風撲面而來。
中國人在國外常被喚作唐人,可見唐朝影響力之大。唐朝人開放的襟懷,不是今天的中國人輕易能理解的。我們今天開放的態(tài)勢,隱隱包含著小氣,自卑心虛,充滿了虛榮;而唐朝的心胸,海納百川,無論是向西的絲稠之路,還是向東的飄洋渡海,那時的中國人,傳送物資的同時傳送著信息,繼而傳達著一種叫做“大唐”的民族精神。
今天,這種精神變成了罕物。一百多年的積貧積弱,讓我們民族抬不起頭,直不起腰。看看我們?nèi)倌暌詠砼c各國簽訂的各種喪權辱國的條約吧,今日讀來仍杜鵑啼血;改革開放后,中國人錢包漸漸鼓了,在國外大把大把地撒鈔票,但從內(nèi)心仍沒能直起腰來,就算抬起頭來,兩眼也是茫然……
而大唐,雍容華貴,有容乃大。日本人幾十次派遣隋使,遣唐使到中國學習,回來在奈良模仿修建一個平安京,掐指一算,已逾1300年了。鑒真和尚東渡日本多次未果,直至雙目失明才踏上這塊國土,弘揚佛法。雙目失明的鑒真和尚比明眼人看得高遠,看得清楚,因為他知道,內(nèi)心的黑暗遠甚于雙目的黑暗,內(nèi)心的光明遠勝于太陽的光明。
2011.7.23于京都俵屋


