新時代以來，在習(xí)主席文化思想指引下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展呈現(xiàn)出新氣象、開創(chuàng)了新局面。一個個文化遺產(chǎn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，連接歷史與未來，成為世界認(rèn)識中國、中國走向世界的生動文化名片。2024年8月央視網(wǎng)《聯(lián)播+》欄目特推出“薪火相傳”系列策劃：【大師列傳】一個時代的傳奇文化主題宣傳教育工作。聯(lián)播+“翩若驚鴻，婉若游龍。”一幅書法，筆力遒勁，氣勢磅礴，字里行間流淌著的是中國千年的歷史和文化。作為中華民族的精神象征之一，中國書畫藝術(shù)是伴隨著漢字的產(chǎn)生而發(fā)展起來的。它以筆墨為魂，以文字為骨，深深植根于中華文化沃土，展現(xiàn)中華民族不同時代人們的精氣神。傳統(tǒng)與潮流融匯，中國書畫在創(chuàng)新中發(fā)展，在歲月中演化出萬千氣象，續(xù)寫千年文脈的同時，鍛造出一代代書畫大師，書寫著新時代精彩的中國故事。

專訪人物：吳海龍，男，漢族，品牌“吳氏金鼎” 的創(chuàng)始人，吳氏陶藝紫砂藝術(shù)館館長，手工藝術(shù)專業(yè)委員會會員。中國書法文化研究所創(chuàng)作中心客座教授、中國領(lǐng)導(dǎo)干部龍文化書畫院紫砂藝術(shù)館館長。作品被人民大會堂管理局 、中國美術(shù)館、中國農(nóng)業(yè)博物館收藏 、英國愛普所宮收藏。

1972年，隨父研究創(chuàng)作紫砂陶藝；

1992年，獲輕工部中國工藝美術(shù)協(xié)會頒發(fā)的"陶瓷美術(shù)設(shè)計"獎；

2001年，加入中國工藝美術(shù)學(xué)會；

2013年，榮獲教育部中國人生科學(xué)學(xué)會全國審美教育與文化產(chǎn)業(yè)合作組織授予的中國紫砂壺設(shè)計大師稱號；

2015年，獲"中華民族偉大復(fù)興杰出貢獻(xiàn)人物"、"中華民族杰出藝術(shù)家"、"中國國際現(xiàn)代藝術(shù)研究中心終生藝術(shù)顧問。作品收錄紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年主題《中國郵冊》；

2015年，被評為推動中國領(lǐng)軍人物；

2016年，入選《中華人民共和國年鑒》入選者（2016卷）；

2016年，《彩蝶壺》被人民大會堂收藏；

2016年，經(jīng)國禮特供藝術(shù)委員會和國禮文化市場委員會評審授予《中國國禮特供藝術(shù)家》稱號和《國禮特供證書》；

2016年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年2016杰出勞動者全國勞動英模五一座談會暨先進(jìn)事跡報告會中榮獲"2016杰出勞動者"稱號；

2016年，《仿古壺》作品被中國農(nóng)業(yè)博物館收藏

2017年，榮獲第二屆全球品牌大會，金絲路藝術(shù)展入選作品；

2017年，被臺灣海峽兩岸文化經(jīng)貿(mào)科技觀光發(fā)展協(xié)會特聘為駐江蘇省兩岸文化交流會長；

2017年，被聘為江蘇省收藏家協(xié)會紫砂委員會副秘書長；

2017年，紫砂作品被紐約美中藝術(shù)文化交流協(xié)會收藏，同時被任命擔(dān)任紐約美中藝術(shù)文化交流協(xié)會執(zhí)行主席；

2017年，作品入選藝術(shù)層面最高的頂級博覽盛會哈薩克斯坦世博會并榮獲紫砂工藝金獎、吳海龍大師也被評為2017年哈薩克斯坦世博會"特邀紫砂壺工藝藝術(shù)家"稱號；

2017年，被評為"誠信藝術(shù)家"稱號；

2017年，被四川文化藝術(shù)學(xué)院湯用彤國學(xué)院 ，聘為客座教授；

2017年，在宜興博物館舉辦的民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)博覽會 中《一帶一路》作品榮獲金獎；

2017年，《仿古壺》作品被英國王子愛普所宮收藏；

2018年，紫砂壺作品《彩蝶壺》榮獲中國工合一帶一路藝術(shù)文化節(jié)暨手工藝術(shù)大師精品展“工合杯”；

2018年，受邀參加榜樣春晚，榮獲榜樣藝術(shù)家稱號；

2018年，被國家發(fā)展與改革委員會主管的中宏網(wǎng)文化頻道聘為“中華信用文化藝術(shù)鑒定體系”專業(yè)鑒定師；

2018年，根據(jù)全國職業(yè)信用評價網(wǎng)人才入庫標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)定，經(jīng)全國職業(yè)信用評價網(wǎng)審核錄入技能人才庫，非遺（紫砂）技藝傳承師高級職稱；

2019年，入選《中華人民共和國年鑒》入選者（2019卷）；

2019年，榮獲中國傳統(tǒng)藝術(shù)傳承人數(shù)據(jù)庫頒發(fā)的《名家風(fēng)采》榮譽(yù)證書；

2019年，被中阿經(jīng)貿(mào)合作論壇組委會授權(quán)為《中阿經(jīng)貿(mào)合作論壇》藝術(shù)宣傳大使；

2019年，榮獲第十三屆全國人大二次會議，全國政協(xié)第十三屆二次會議，全國兩會重點(diǎn)推薦“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號；

2019年，文化部文化藝術(shù)人才資料數(shù)據(jù)庫非物質(zhì)文化保護(hù)證書；

2019年，在建國70周年評選授予“人民功勛藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號；

2019年，中國紫砂，薪火相傳，國家工藝美術(shù)大師，特殊貢獻(xiàn)獎；

2019年，作品哈密瓜壺榮獲中國輕工業(yè)聯(lián)合會首屆“百鶴杯”工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新大賽百鶴獎；

2019年，根據(jù)國務(wù)院頒發(fā)的《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》規(guī)定，紫砂仿古壺作品被香港東方藝術(shù)博物館分館——仁天藝術(shù)館作為一級藏品收藏；

2020年，被中國藝術(shù)家公益聯(lián)盟組委會評為中國藝術(shù)家公益人物；

2020年，被中國品牌發(fā)展高峰論壇組委會評為2020中國品牌新時代領(lǐng)軍人物；

2020年，被中國書畫家公益聯(lián)盟組委會授予中國精神榜樣人物；

2020年，作品深受全國人民喜愛，有著巨大的投資價值和升值空間，經(jīng)《藝術(shù)品投資大參考》選播并展出，被評為最具投資收藏價值的藝術(shù)家；

2020年，入駐《中華名人庫》；

2020年，《眾志成城 共克時艱》“助力武漢，加油中國”突出貢獻(xiàn)領(lǐng)軍人物；

2020年，中國先鋒人物榜專家顧問；

2020年，榮獲“聚焦兩會2020國際紫砂藝術(shù)創(chuàng)新人物”；

2020年，應(yīng)邀參加故宮博物院《丹宸永固》紫禁城建成600周年慶典；

2020年，榮獲“中國紫砂，薪火相傳”國家工藝美術(shù)大師特殊貢獻(xiàn)獎；

2020年，榮登大型拔尖人才推薦報告《國之棟梁》�？�封面人物，并擔(dān)任編委會特邀副主編；

2020年，中國藝術(shù)名家檔案館嚴(yán)格甄選，特聘請加入《中國藝術(shù)名家檔案館》終身會員；

2021年，竹段壺被中國美術(shù)館收藏；

2021年2月，作品集出版于《天工》期刊；

2021年，被評為《2021開年巨獻(xiàn)》建黨百年，紫砂風(fēng)云人物；

2021年，《竹段壺》被中國美術(shù)館收藏；

2021年，入選中國非遺領(lǐng)軍人物；

2021年，被評為德藝雙馨“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號；

2021年，由官方權(quán)威頒發(fā)“中國傳統(tǒng)文化終身成就獎”；

2021年，被授予國際文化形象大使；

2022年，被聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)及社會理事會特別咨商地位太平洋地區(qū)發(fā)展與教育組織授予“紫砂工藝藝術(shù)大使”；

2022年，被授予“中華英才”稱號；

2022年4月，作品出版于《非遺中國》；

2022年，作品出版于《國家保障 復(fù)興中國夢》；

2022年，作品出版于《品鑒 收藏》​；

2022年，作品出版于《中國藝術(shù)家年鑒》；

2022年，吳氏陶藝商行經(jīng)中國質(zhì)量認(rèn)證發(fā)展管理中心，中國企業(yè)信用發(fā)展中心審核榮選為“中華老字號”；

2022年，被全國兩會獻(xiàn)禮，先模人物報道組委會授予 “紫砂藝術(shù)行業(yè)先模人物”；

2022年，為表彰在對促進(jìn)國際文化交流以及推動世界文化藝術(shù)發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)特授予 “世界文化藝術(shù)終身成就獎”；

2022年，作品出版于《國家文化公園主題》書冊

2023年，紫砂扁鼓壺作品“天下為公”被江蘇鐘山賓館集團(tuán)收藏；

2023年，被評為素質(zhì)教育導(dǎo)師；

2023年，作品出版于《國家收藏——當(dāng)代書畫名家名錄》；

2023年，在國家對外交往活動中，起到積極作用，授予“國務(wù)外交禮品師”的榮譽(yù)稱號，并頒發(fā)證書；

2023年，榮獲中國藝術(shù)最具收藏價值獎；

2023年，作品出版于師姐非遺文化名錄；

2023年，作品出版于《匠心中國》書刊；

2023年，作品入選江山如此多嬌——紀(jì)念毛主席誕辰一百三十周年郵冊；

2023年，作品出版于《中國美術(shù)通歷史》；

2023年，被國際自由式足球協(xié)會授予亞洲聯(lián)合會副主席；

2023年，被評為“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”2023年，被評為“首席外交文藝家”；

2023年，作品出版于《新中國國禮藝術(shù)珍藏》；

2023年，作品出版于《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高層次藝術(shù)人才》；

2023年，作品出版于《中國科學(xué)家年鑒》；

2024年，由中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，頒發(fā)“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”榮譽(yù)證書；

2024年，5月被中國輕工業(yè)聯(lián)合會頒發(fā)一級工藝美術(shù)品設(shè)計師（高級技師）；

2024年，作品出版于《攜手奮進(jìn)中國人》；

2024年，作品入選我和我的祖國——中華人民共和國成立75周年郵冊；

非遺紫砂進(jìn)高校

宜興紫砂陶的起源與發(fā)展

——吳海龍

‹宜興紫砂陶的起源與發(fā)展›

一.宜興紫砂陶的起源

二.宜興紫砂陶的材質(zhì)

三.宜興紫砂陶的制作工藝

四.紫砂壺的美學(xué)內(nèi)涵

【一】宜興紫砂陶的起源

宜興古稱“陽羨”，地處長江下游，太湖之濱，文化歷史沉淀厚。

大約7000年前農(nóng)業(yè)文化及制陶技藝就較為發(fā)達(dá)，先秦時期吳越文化在此播遷。唐代時“陽羨貢茶”名冠全國。

正是這種地域和文化的背景，產(chǎn)生了以紫砂壺為主要形式和載體的宜興紫砂陶藝。

●紫砂陶“源于北宋、盛于明清”。

●其起源、興衰與發(fā)展與一定時期的社會、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境

相關(guān)。

●與中國源遠(yuǎn)流長的茶文化及飲茶方式的演變緊密相連。

●宜興所特有的獨(dú)特紫砂陶土資源的發(fā)現(xiàn)和利用則提供了良好的物質(zhì)條件。

【二】宜興紫砂陶的材質(zhì)

2.1 宜興紫砂礦層與古窯址

宜興紫砂茗壺所用的泥原料，統(tǒng)稱紫砂泥。產(chǎn)于宜興市丁蜀鎮(zhèn)黃龍山，深藏于黃石巖層之下。礦體呈薄層狀、透鏡狀，礦層厚度一般在幾十厘米到1米左右，呈團(tuán)塊帶狀不延續(xù)。

在分布全境內(nèi)的古窯遺址調(diào)查考察中，發(fā)現(xiàn)了大量的殘?zhí)账槠�，加之川埠鄉(xiāng)和西山前“漢代窯址”、南山北麓“六朝青窯址”、湯渡村“古青瓷窯址”、均山“青瓷古窯址”、澗眾“唐代古龍窯遺址”等，唐以后直至南宋的古窯址，幾乎遍布縣西南部的許多鄉(xiāng)村，也都說明宜興的陶業(yè)是有著歷史淵源的。

羊角山后古紫砂礦井

前墅古龍窯

2.2紫砂礦原料

紫泥類:

俗稱“天青泥”、“紅棕泥”、“底槽青泥”、“大紅泥”，為制作紫砂茗壺的主要原料。深藏于黃龍山巖層下數(shù)百米，在“甲泥”礦層之間。

天青泥: 其質(zhì)細(xì)膩呈青藍(lán)色，產(chǎn)于清代中期，現(xiàn)已失傳。

底槽青泥:位于礦層底部,塊狀中有青綠色的“雞眼”、“貓眼”，色呈偏紫泛青，細(xì)而純正，十分稀少。

紅棕泥: 位于礦層中部，呈紫紅色、紫色，隱現(xiàn)綠色斑點(diǎn)，質(zhì)軟致密，間有微小的云母閃爍。

大紅泥: 位于礦層中，少量出現(xiàn)。云片狀結(jié)構(gòu)呈紫紅色澤，鮮艷明麗。

礦層分布不同，燒成溫度范圍較寬，其最佳燒結(jié)溫度在1180℃左右。

2.2紫砂礦原料

綠泥類:

俗稱“本山綠泥”，古名“梨皮泥”。礦土呈淡綠色層片狀，燒成陶后現(xiàn)梨皮凍色(米黃色)。產(chǎn)于黃龍山巖層與紫泥共生礦層中,僅數(shù)厘米厚,位紫泥上層與巖板間。其礦物組成為水云母、高嶺石、石英及少量的鐵氧化物。燒成溫度在1180℃左右。

本山綠泥:采掘量極少，不易制作大件產(chǎn)品僅作小件產(chǎn)品和作“化妝土”，加入適量作色劑可變化成各色裝飾泥。

白麻子泥: 色與本山綠泥相似,質(zhì)地粗。位于紫泥上層，且雜質(zhì)較多，須精揀方可合用，成陶后現(xiàn)淡墨色。

紅麻子泥：色似紫泥，質(zhì)地粗。位于紫泥上層間夾星點(diǎn)麻子綠泥，成陶后呈桃紅色。

2.2紫砂礦原料

紅泥類:

俗稱“朱泥”、“朱砂泥”、“石黃泥”。因其成陶后，色似“朱砂紅”故名。產(chǎn)于宜興任墅趙莊山,嫩泥礦層底部,質(zhì)堅如石,其含鐵量高,產(chǎn)量甚稀。礦土外觀呈磚紅夾色，以粘土為主的粉砂巖土，可單獨(dú)成陶。紅泥收縮率大，燒成溫度在1080°C左右，常制小件器物。

七十年代中期，此種紅泥甚缺，即改用川埠紅泥加嫩泥替代,礦土呈土黃色石質(zhì)堅硬，成陶與其相似。八十年代以洑東紅泥制壺，其玻璃相重，燒成溫度在1050°C左右，成陶后色朱紅，聲脆亮。

2.2紫砂礦原料

其他泥類:

石黃:呈卵狀，外殼鐵質(zhì)褐黃色，中核似雞蛋黃，粉狀細(xì)膩，含鐵量甚高。加入紫泥，成陶后色紫若葡萄。加入天青泥，成深古色。加入紅泥成大紅袍泥。

白泥:呈白色，微泛綠，成陶后呈白色，出產(chǎn)于宜興大潮山(洑東)，原為日用陶所用原料，取其精細(xì)之泥為基料，加入金屬氧化物后制成各種色泥。

土骨:呈骨狀含鐵量高，陶成后呈黑色顆粒，可摻入紫砂泥中，作天星泥。嫩泥:呈磚紅色，原為日用陶所用原料，摻入紫砂泥中增加可塑性和降低燒結(jié)溫度，如取其精細(xì)之泥可作輔助原料。

2.3紫砂泥的煉制與燒造

紫砂泥是從日用陶礦土中精選出來的，如要取得色澤純正、顆粒細(xì)膩、燒成范圍寬、可塑性好的泥種,須經(jīng)嚴(yán)格的加工和配置。

從礦井中精選出的紫砂泥,泥礦經(jīng)風(fēng)、霜、雨、雪后,由大泥巖分解成小塊及顆粒。石磨研磨后的礦料過篩形成統(tǒng)一目數(shù)的粉末。過篩的粉末加水放置于缸中不定時的搗泥，拌泥，然后放置于陰涼潮濕之處進(jìn)行陳腐。制作的壺胚放置陰干后置于窯內(nèi)燒制。

【三】宜興紫砂陶的制作工藝

不同的材料特性在民間藝人長期的創(chuàng)作過程中探索出了最佳工藝。傳統(tǒng)工藝配制出的紫砂泥有著極強(qiáng)的可塑性，在此基礎(chǔ)上才會創(chuàng)造和形成一套獨(dú)特而完美的陶瓷成型方法--拍打成型法。

紫砂壺手工成型的基本程序

1、配尺寸(根據(jù)器型的尺度，確定制作的具體尺寸)

2、打制泥條泥片(根據(jù)具體尺寸配泥條、泥片)

3、打身筒 (用木拍均勻地拍打泥條，而塑造出壺身)

4、篦身筒 (用一種利用竹子內(nèi)部的弧度經(jīng)加工后已符合壺

身仰合的曲線的工具篦子，對拍打完成的壺身進(jìn)行均勻的擠壓，使形體勻整，并提高胎體的致密度)

5、壺嘴、壺把的搓制與安裝。

6、配制蓋頭。

7、壓光與“了坯”(用“明針”一種的水牛角制成的薄片，來完成壓光坯體的最后一道工序)。

從整個制作過程中可以看出，真正傳統(tǒng)的紫砂工藝除了達(dá)到成型的基本目的外，主要功夫是在壺坯體表面的“了坯”處理上，在這過程中利用“明針”的柔韌、光滑打磨坯體，達(dá)到如鏡面的光亮效果。

從大量的古壺殘片中發(fā)現(xiàn)并證實了其坯體剖面的有機(jī)結(jié)構(gòu)，較粗的顆粒構(gòu)成中間和里層，而極細(xì)的顆粒組成光潔、細(xì)膩的表層。這正是我們今天所講的紫砂壺經(jīng)過長期“養(yǎng)壺”后出現(xiàn)的“包漿”效果。

正是因為傳統(tǒng)紫砂工藝制作所形成的壺體有機(jī)表皮結(jié)構(gòu)，加之長期使用過程中搓磨，所形成的典雅光澤,而特殊的雙重氣孔結(jié)構(gòu)，使得紫砂壺特別適合沖泡茶，透氣性優(yōu)于其它材質(zhì)的茶具。

3.1紫砂壺的制作工具

紫砂成型工具可分常用工具與專用器具。它是無數(shù)紫砂藝人智慧的結(jié)品,亦是獨(dú)特紫砂工藝產(chǎn)生的制作語言。

搭子:用檀樹、棗木、紅木等硬質(zhì)木制成,為打泥條、泥片、捶泥用途。竹拍子:以竹為材料,依用途需要,大小形制各異。用于方器拍身筒,壺內(nèi)細(xì)部處理，是常備的工具之一。

鲹皺刀、牙子、挖嘴刀、開口刀:此類用具均以鋼鐵為材質(zhì)制成，刀刃鋒利,用于切削泥片。

3.1紫砂壺的制作工具

木拍子:用柏樹、棗木、紅木等硬質(zhì)木制成,用來拍圓壺身筒、方器等口面的平整，可以依據(jù)壺體的大小決定木拍子的尺度。

尖刀、滴棒:以金屬、竹木、塑料為材質(zhì)制作，按制壺的用途修飾壺的平面，轉(zhuǎn)折打光和壺的局部、細(xì)部

矩車:有規(guī)車、墻車及特殊規(guī)格用途的矩車,具圓規(guī)功能的工具,主要用于裁制泥片。由竹、木、鐵釘制成調(diào)整固定件高低，可取得特殊功能。

3.1紫砂壺的制作工具

線梗:由牛角、竹、木等材質(zhì)制成。用于清理壺上各種凹凸裝飾線，使線面挺括，勻正、光潔。復(fù)只、勒只：以竹、牛角制成，配套使用，用于泥片間脂泥交接，交合線轉(zhuǎn)折，使其光挺。明針:由牛角制成，用于加工打光壺身、壺嘴、壺把、壺蓋等光潤細(xì)膩的表面。

虛坨:用石膏、紫砂泥制作，為輔助模具，用于壺凸面的輔助模工具。木轉(zhuǎn)盤:用于制壺時打身筒及制壺的全過程的輔助工具。篾只:以竹片制成，用以規(guī)整壺身、壺蓋的弧度。

3.1紫砂壺的制作工具

獨(dú)果:用于圓整壺嘴。各種壺口、蓋樣板:紫砂壺口、壺蓋的規(guī)范，靠精密的樣板加工校正。各種蓋座:紫砂壺口、壺蓋配合的平整，靠蓋座制作修整。

3.2紫砂壺的制作工藝（以圓形壺為例）

1.用木搭子將泥段拍打成厚薄均勻的泥片和泥條。

2.用矩車劃出壺體各部位圓形泥片。

3.用泥條圍成壺身。

4.打身筒，先打底部，上好底片翻身，將多余泥漿刮凈。然后拍打壺口部，與口尺寸配合好。

3.2紫砂壺的制作工藝（以圓形壺為例）

5.脂泥是紫砂壺制作中的粘接料，水分以制壺需要而定，拌時要勾和，直接關(guān)系到成品壺的質(zhì)量。

6.口部滿片，保持壺體中空及濕度，不使壺變形。

7.用竹蔑只規(guī)范壺身、壺腹、壺肩、壺底的弧度。

8.依壺的結(jié)構(gòu)，用脂泥粘接口部、頸部及底部。

3.2紫砂壺的制作工藝（以圓形壺為例）

9.粘接結(jié)束，用復(fù)只、竹尖刀將其細(xì)部整理光潔。

10.用刮底石加工壺底，使之勻整。

11.用脂泥粘接壺蓋弧形的虛片，修整成預(yù)定的蓋形。

12.壺蓋翻身，用勒只整理光潔。

3.2紫砂壺的制作工藝（以圓形壺為例）

13.用泥段做成捻的子，裝上壺蓋并清理干凈。

14.用通嘴尖刀插入毛壞嘴中心,并來回滾動形成壺嘴內(nèi)壁，然后，用手將毛坯彎曲成嘴形。

15.將紫砂泥搓成泥段，彎成壺把。

16.鉆嘴眼，并用脂泥粘接壺嘴。

3.2紫砂壺的制作工藝（以圓形壺為例）

17.校正口、嘴、把，成三點(diǎn)一線，最高點(diǎn)保持三平。

18.用獨(dú)果等工具修整嘴孔。用明針刮光壺肩、壺嘴、壺把等部位。

19.用矩車劃開壺口。用鲹皺刀修整壺口，并與壺蓋相吻合。

20.用竹拍子刮光、刮清壺內(nèi)部泥跡使其干凈光整。

3.2紫砂壺的制作工藝（以圓形壺為例）

21.壺體基本完成后，可在壺底、壺蓋、把梢下鈴上壺藝家印章，壺底用頂柱支撐，印章對準(zhǔn)位置，并用木榔頭敲擊，使印文清晰。

22.全壺制作結(jié)束，讓其自然干燥，即可入窯燒成。

【四】紫砂壺的美學(xué)內(nèi)涵

4.1紫砂壺的功能之美

以泡茶為功能追求的紫砂壺，要求材質(zhì)安全，器形宜茶端拿合手，口蓋嚴(yán)密，出水流暢，斷水利落。

4.2紫砂壺的藝術(shù)設(shè)計之美

（1）由內(nèi)而外的質(zhì)地美。紫砂材質(zhì)所呈現(xiàn)的一種肌理美，通過使用者的觀賞、觸摸、使用能夠帶來撫慰心靈的怡悅感。材質(zhì)所呈現(xiàn)出的色彩令人感覺奧妙無窮。壺胎體表面有銀砂閃閃的細(xì)微顆粒和較大顆粒，顯現(xiàn)出略有凹凸的表層，具有“梨皮”狀特殊肌理效果。

4.2紫砂壺的藝術(shù)設(shè)計之美

（2）方圓多相的造型美。在紫砂壺的造型上，通常分為光貨、花貨、筋紋器等幾大類，尤其是紫砂泥料材質(zhì)可塑性的優(yōu)點(diǎn)，其造型藝術(shù)的表現(xiàn)力遠(yuǎn)超其他粘土材料。

4.2紫砂壺的藝術(shù)設(shè)計之美

（3）千變?nèi)f化的裝飾美。紫砂裝飾技法主要有:陶刻裝飾、印紋裝飾、泥質(zhì)肌理裝飾(泥色、調(diào)砂、鋪砂、抽砂裝飾)、泥繪裝飾、絞泥裝飾、捏塑裝飾、貼花裝飾，透雕玲瓏裝飾、鑲嵌裝飾、彩釉裝飾以及其他工藝裝飾等。

4.3紫砂壺的技術(shù)之美

手工技藝的美彰顯造物者的情趣，貫穿著人的精神，是一種柔性之美，靈性之美，具有個人風(fēng)格特征。紫砂制作技藝中的泥片鑲接成型工藝發(fā)展出的打身筒、鑲身筒成型方法，為變化多姿的造型式樣提供了良好的工藝條件，使紫砂陶于壺類造型獨(dú)具一格，為其他泥料所難以實現(xiàn)。

紫砂壺蘊(yùn)含的中華文化特性和精神標(biāo)識是獨(dú)一無二的。造型豐富多變，或精美細(xì)巧，耐人尋味；或奔放大度，令人心曠神怡；加之鐫刻于壺體表面寓意深遠(yuǎn)的題詩賦畫，更增添了濃郁的書卷氣。特別是將書法、篆刻、繪畫集于一體，表現(xiàn)在手掌可握的一把方寸小壺之上，真可謂藝術(shù)結(jié)晶、咫尺之美。中國書法龍飛鳳舞的線條組合，表現(xiàn)了特殊的韻律；中國繪畫的精心布局與章法，反映了傳統(tǒng)的哲學(xué)思想；中國篆刻的斑駁古拙，更顯示了古韻悠然的美感。

如此豐富多彩的文化組合，引發(fā)的審美魅力和藝術(shù)感染力是難以形容的。紫砂造型藝術(shù)將這些中國文化的精髓統(tǒng)一在一起，構(gòu)成了極其高雅的文化藝術(shù)氣質(zhì)。

紫砂壺更體現(xiàn)了中國文化的深刻內(nèi)涵和美好寓意。紫砂壺造型樸實高雅，素面素心；肌理溫潤如玉，色澤古雅淳厚；紫而不姹，紅而不嫣，黃而不嬌，黑而不墨，符合中國傳統(tǒng)文化的中和審美觀。