高世久，男，山東省安丘市人，1950年2月生。幼承家教，習(xí)書作畫，其后幾十年如一日?qǐng)?jiān)持筆耕墨耘，已發(fā)表論文20余篇，格言20余條，國畫作品上百幅。事跡、論文、國畫作品入編《中國大百科全書》、《中華名人格言》、《共和國嬌子》、《藝術(shù)大師與傳世名作》、《雄踞中國藝壇的書畫家》、《中國當(dāng)代書畫藝術(shù)大師》等五十多部典集。國畫作品被許多單位和友人爭(zhēng)相收藏，其中多幅被美、韓、加拿大友人收藏，被世博會(huì)大熊貓館永久收藏，“神龍六順”獲國家外觀設(shè)計(jì)專利。部分作品制作成郵票、電話卡。被世界科教文衛(wèi)組織授予“大不列顛百科藝術(shù)家”稱號(hào)。

現(xiàn)為：中國文化藝術(shù)人才協(xié)會(huì)副主席，國家一級(jí)美術(shù)師，中國民族藝術(shù)家協(xié)會(huì)終身名譽(yù)主席，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事(ASIA)等職。作品《水不在深有龍則靈》《龍騰上青天》《雙龍會(huì)》作品在貴州省版權(quán)局進(jìn)行登記。

古今永傳繪丹青 獨(dú)樹一幟開新篇——記著名畫家高世久

文人畫是東方美學(xué)古今永傳的重要方式，如若畫里不駐文化，畫得再精湛也是畫匠，并非精彩。當(dāng)代還有沒有文人可以把丹青傳承文化的價(jià)值擔(dān)在肩頭？觀賞著名畫家高世久先生的繪畫作品，會(huì)有丹青文化古今永傳的體驗(yàn)，他用當(dāng)代文人的深厚修養(yǎng)，可以創(chuàng)作富有文化格局的錦繪金畫！

畫如其人，修行是資糧！能不能畫出主流正宗的文人作品，文人的修養(yǎng)很重要。高世久先生自幼承襲家學(xué)，博覽群書，精研經(jīng)典，習(xí)書作畫至今已是數(shù)十年的積淀。在繪畫之外，還有美術(shù)論著三十余篇，又有治世修身格言二十條得以傳頌！格言若有一條觸動(dòng)人心，啟人智慧也是不俗的文化功勛，何況有二十條廣播人心！所以高世久先生繪畫實(shí)踐豐富，畫論深刻，人生智慧可以轉(zhuǎn)益成文學(xué)造詣，從各個(gè)方面考證，先生都可以成為當(dāng)代文人的典范！

既然是文人，作畫必有儒雅之品�？聪壬�畫的蝦，畫的荷花，畫的牡丹，無一例外，都是因儒致雅的上上品。他畫蝦筆墨精神的表現(xiàn)力無以復(fù)加，獨(dú)用焦墨畫蝦，一反常態(tài)，這需要膽識(shí)，更需要獨(dú)樹一枝的新法度。焦墨意沉，用來畫蝦，在一般人的心思里既是異想天開，沒有可能！但是高先生獨(dú)開法門，把焦墨調(diào)和的極有鋼打鐵鑄一般的質(zhì)感，卻不枯澀，狀顯蒼潤！逸筆觸紙，融融而成，絕無呆板的感覺，也是飛儀多姿的形神兼?zhèn)洹?/p>

再以鋒纖往來畫須、畫爪，骨法用筆的特征非常明顯，落筆鈞直，起筆痛快，焦墨寫意，從來不顯粗糙現(xiàn)象，細(xì)處里收拾得相當(dāng)妥當(dāng)！梳理一下畫史，自古至今，除先生之外沒有一人用鐵筆焦墨畫過蝦題！所以先生之畫蝦，借古開今，與白石的蝦畫相比，不缺趣味靈性，更是多了一份鐵筆龍蝦鑄精神的格局。小蝦題大格局，時(shí)代風(fēng)范融丹青，九龍圖寓神州盛！

他的蝦畫與潑墨荷畫同作一題，有骨畫法與沒骨畫法相依相映，把蝦的靈與荷的禪融為一體，虛實(shí)相生，動(dòng)靜烘托，不但有賞心悅目的觀賞性，也有雅飾廳堂的文化裝點(diǎn)效果，有這樣一幅荷池龍蝦掛在雅舍，可以讓空間的文化品位立增數(shù)倍！久觀耐品，文人畫的文化氣韻，總是撲面盈心，令人過目不忘記，蓬蓽生輝，修身益心！這就是先生的畫在專業(yè)圈大眾審美圈口碑皆顯不俗的重要原因。他的畫可飾萬家屏障，自是文化弘揚(yáng)的立世功勛！

古今永傳繪丹青，獨(dú)樹一幟開新篇。高先生畫牡丹也有濃墨重彩繪華章的文人大格局，水墨五彩煥神，胭脂艷而不俗，花頭層次分明，枝葉也見鋼打鐵鑄。牡丹常見一枝望云天的空間圖式，花寓龍騰，艷而不俗，豐姿多神，華夏昌盛！用畫詠中華，先生最諳此道，所以獨(dú)家塑造，貴在主旨高格！凡屬大家，盡是這般丹青寫高遠(yuǎn)的風(fēng)范！

著名書畫評(píng)論家 楊衛(wèi)2020年11月6日